隋建国艺术基金会

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符号、象征与实在——艺术栖身青山绿水之间

文艺，作为悦来的基因和血脉，正在慢慢注入这个新城......

秉承着开放与多元的理念，11月18日下午，主题为“符号、象征与实在——艺术栖身青山绿水之间”的悦来公共艺术展在丘陵起伏、江水蜿蜒的悦来新城开幕。

此次展览由隋建国策展，孙振华为学术主持，俞可为展览规划，邀请丁乙、谷文达、刘韡、庞茂琨、宋冬、汪建伟、向京、岳敏君、尹秀珍、张大力十位目前在中国当代艺术舞台上最活跃、最有号召力的艺术家，到重庆悦来城区现场考察后，结合当地文化进行跨界公共艺术创作，历时一年时间完成十件大型作品，开幕后永久性地安置在会展中心及周边环境中。

策展人隋建国在《符号、象征和实在——艺术栖身于青山绿水之间》悦来公共艺术展开幕式致辞中说：

俗话说“先有庙，后有城”。自古以来，任何聚落、村庄，城镇的形成，都是一群有着共同信念的人，聚集生活在一起。因此，先建造一个能把这个共同理念和信仰安置在其中的“庙”，就是最先要做的一件事。围绕着这个核心，才形成居住和生活的群落。

但是，“先有庙，后有城”这句话，其实只是说了事情的一半，更重要的是“先有神，才有庙”。有了共同的理念与信仰，还要有一个或者一系列把这抽象的精神与信仰落实为看得见、摸得着的，具体的、可以被感知到的形象符号，才有了建立一座“庙”——把这形象符号供在其中——的理由。

重庆的悦来新城，作为一个智慧化和绿色的现代或后现代居住群落，其实也是围绕着某种精神信念而建立起来的。这一精神信念概括起来就是悦来集团的王菊梦董事长所强调的“五城同创”理念。但是要把这一理念形象化和化为悦来新城的象征符号，便于全体居民以及相关者的参与和理解，则还是一个有待努力的文化艺术符号形象秩序建立与认可的过程。

今天开幕的“符号、象征与实在——艺术栖身于青山绿水之间”悦来公共艺术展，就是为了以艺术形象的创造实践，把悦来精神理念形象化的尝试。悦来集团把参展的十位艺术家请来，就是希望他们以自己的感性能量，把已经存在于悦来新城与嘉陵江山水之间的悦来精神，从各个角度和层面挖掘和表达出来。“五城共创”的理念，要在艺术家的手中化身为一系列具体的象征符号。

经过十个月的努力，作为策展人，我想在这里说的是，艺术家们已经以各自的形式手法，为悦来精神找到了最形象、最有象征意义的符号表达。十件作品，十种符号形象，十件令人耳目一新、各具特色的大型公共艺术作品，已经完美地伫立在嘉陵江畔和会展中心周边。

在这激动人心的时刻，作为这次展览的策划人，我首先要感谢十位参展艺术家的大力合作，感谢艺术家们卓越超群的想象力；还要感谢加工制作团队以及现场施工团队，你们把艺术家们的作品构思手稿和小稿，放大落实、转化为真材实料的永久性户外大型作品的；还要感谢策展团队和艺术委员会一直以来的保驾护航。最后要感谢的是作为展览主办方的悦来集团，特别是王菊梦董事长，感谢你们对重庆当代艺术乃至全国公共艺术事业的全力支持，对艺术家们的充分理解与包容。

最后我想说，悦来新城的“五城共创”理念的形象化，应该是一个持续的文化艺术符号秩序建设过程。这次的公共艺术展，只是北起江北化肥厂，南到会展中心的10.5公里长的，嘉陵江沿岸艺术长廊的一个开端。未来的几年内，随着这个艺术长廊的逐步展开，悦来新城的精神理念形象化建设，必将会成为中国城市公共艺术建设新高度的一个标杆。